قرار القمة مكسب للأمة/ ابوه اسماعيل

لقد كان قرار  رئيس الجمهورية السيد محمد ولد عبد العزيز باستضافة قمة الأمل قرارا جريئا فذا وتاريخيا بكل المقاييس حيث إن الظرف العربي يستدعي من قادة العرب الخروج على المألوف واتخاذ قرارات تلامس طموحات الشعوب العربية وتكون بحجم التحديات التي يشهدها العالم العربي ومما يؤكد عزم الحكومة الموريتانية بقيادة المهندس يحي ولد حدمين على تلبية نداء السيد الرئيس بتوفير كافة الظروف الملائمة والمطلوبة من أجل انجاح قمة الأمل ،فقد لبست مدينة أنواكشوط حلتها وزينت وأثبتت التحضيرات التي قيم بها في ظرف وجيز من اجل استضافة القمة حرص الحكومة الموريتانية على ان تنعقد القمة في ظروف مواتية وتمكن قادة العرب من نقاش قضايا أمتنا في ظروف أمنية جيدة محاطين بأجواء الهدود والسكينة كما حرصت أيضا  على أن تعكس الضيافة التي  سيحظى بها ضيوفنا من إخوتنا العرب كرم ونبل وشهامة الشعب الموريتاني الأصيل

وهنا أهيب بالجميع أن يشارك مشاركة فعالة وبناءة من أجل انجاح هذ الحدث التاريخي الهام

أ/ البوه اسماعيل

مسؤول بارز يكتب.. انواكشوط عاصمة العرب

إن من السمات التي فطر الله عليها الإنسان سمة حب الحياة، والاستقلال، والتميز، ثم إنه مفطور بطبعه على الأنس ببني جنسه:

اِقرأ المزيد...

ولد لوليد: صالح ولد حنن صناعة إخوانية (معلومات)

يتقن الإخوان المسلمون فن تلميع الشخصيات، وصناعة الأبطال. ولعل ما شوش أذهان الكثير من المراقبين مؤخرا، والذين لم يستوعبوا رواية رفقاء الأخ صالح ولد حننه الذين تواتروا على أنه لم يكن القائد الفعلي والزعيم الملهم لهم. هو أن هؤلاء المراقبين لم يطلعوا على كيفية صناعة البطل لدى الإخوان. فالأمر لا يتعدى اختيار الشخص في مرحلة أولى وتقييمه بالمقاس الإخواني بحيث يخضع لمعاييرهم المطلوبة، من التحكم فيه والإستجابة للتحريك من طرفهم وفق أهداف ومخططات الجماعة. ثم في مرحلة أخرى يبدؤون في الدعاية له وترديد اسمه في المحافل، ونسج القصص حوله من خيالهم. وليس صالح ولد حننه إلا أحد هؤلاء الأبطال الذين هم من صناعة إخوانية. ويحضرني هنا حديث للشيخ محمد الحسن ولد الددو أثناء الحملة الرئاسية يوم 17/02/2007 بمقاطعة واد الناقة حيث قال بالحرف:

اِقرأ المزيد...

تركيا.. صراع الإرادات، والقناعات..

مثل انقلاب (بيان العلمانيين  الأول) في تركيا علي  تجربة حكم أوردوغان والدستور التركي ، حدث  الأسبوع الذي حجب كل أحداث العالم، وأبرز هذا الحدث عظمة الأمة التركية ، فهي ليست قطيعا تحكمه فئة،وليست نظاما تسيره مجموعة.

 وتجارب الانقلابات المفاجئة لن تروق  لطرف من الأطراف المتجاذبة في المسرح التركي بعد اليوم، لكن تصفية الحسابات لن تكون حلا أو لن تمر علي الأصح، لأن الاجماع الذي وقع بين الشارع والجيش، سيقود حتما الي معادلة جديدة أكثر حكمة ، وأكثر اجماعا.

 مايجري في تركيا صراع بين تيارين  وبين عصبتين.

صراع بين تياري أتاتورك العلماني ،والعثمانية الإسلامي.

 وقد شاخ التيار الأول، وأخذ مداه، وفشل في شعارات الحداثة والتنمية،والديمقراطية،  وخلق أزمة هوية، وسيطر التيار الثاني منجزا اتجاها معاكسا جعل من تركيا قبلة السواح ومركز الأنظار، لكنه ما ان وصل الي أولي أهدافه  وغاياته  حتي هبت  عواصف المصالح ، وتجاذبات الارادات الشخصية وبدأ مرحلة التشرذم للأسف علي كعكة السلطة.

ونتج عن تجارب الانقلابات،والتصفيات  بين الطرفين(العلماني، والعثماني)، وداخل الفصيلين ، واقعا معقدا أسلم فيه الجميع الحكامة لصندوق الاقتراع،  مع  احتدام تجاذبات مراكز القوي (وادي الذئاب) في مفاصل الدولة كلها.

لكن الخلل العميق  تجلي في  طموح جزء من تيار العصبة  العثمانية  الحاكم في  سيطرة الحزب علي مفاصل الدولة، وسيطرة اتجاهه السياسي علي الشأن الديني برمته، وعلي مشروع المجتمع الذي أنتجته أجيال عشرة قرون علي الأقل مثلت صنوف : المصابرة ، والتضحية ، والعمل باخلاص لوجه الله .

وقاد  الطموح الزائد لبريق السلطة هؤلاء ، الي التوسع  صوب الجيران ،من أجل السيطرة علي الموصل في العراق ،وعلي حلب في سوريا، وعلي مياه النيل في مصر، وبسط الهيمنة العثمانية  علي غزة في فلسطين .

لكن ارتداددات هذا السيناريو  المتعجل  كانت كبيرة،  فقد أبرزت أن الفساد وعدم الاستقرار عملتان قابلتان للإيراد والتصدير  سواء من والي  تركيا أو سوريا أو اليمن أو العراق.

 وأن الفوضى الخلاقة قد تعاودتفجيرات  تهدد السياحة، وقد تكون انقلابات تهدد الحكم، وهذا ما شاهدناه في الأشهر الماضية للأسف الكبير في كل من  الغرب وتركيا.، وهوما يعني أن من زرع زراعة ، لابد أن يحصد ثمارها حلوة كانت  أو مرة.

بالتأكيد  أن ما تحتاجه تركيا والأمة المسلمة اليوم ، ليس الانقلابات العسكرية ، وليس التصفيات  علي أساس الهوية.

علي الاخوة الأتراك أن يتركوا الترك ما تركوهم ( أعني ألوية الجيش المنقلب والمؤيد  فهم في العصبة سواء)، وأنيبسطوا يد المصالحة مع تيار الخدمة لأنه أعمق أثرا، وأصدق معدنا في خدمة الإسلام السني الجنيدي الحنفي، وبفضل انفاقه في سبيل الله، وعلمه المؤصل وفكره المتنور ، ظهرت أسماء وتشكيلات الأحزاب الإسلامية التي اجتثت  أو حكمت في تركيا حتي الآن، ومدارس هؤلاء وأوقافهم الإسلامية، في الغرب والشرق، وفكرهم الوضاء لا يهديهم الي طريق الانقلابات، وخشيتهم من الله تمنعهم من المهاترات، وسفك الدماء.، وشيخهم الناسك الزاهد الامام فتح الله غولن الذي ينشر المحبة والسلام والزهور، بلغ من العمر  أوجه  وهويزيح الأشواك و لايزرعها  أبدا.

علي القيادة التركية الحكيمة الآن و بأجنحتها المتعددة ،أن تلتقط سريعا دروس الإرهاب الداخلي ، والانقلاب العسكري، وأن تنكمش لعلاج جبهتها الداخلية، وأن  تنهج نهج العفو عن المخطئ، والاستغفار للمذنب، ومشاورة المخالف في الرأي، وأن تعلم أن شكر النعم في أخذ الدروس من المصائب والرزايا، وليس في نكاية الجراح ، واهراق الدم.

 الانقلاب بدأ ولم يخمد.

والحل في مصالحة فكرية،ومدنيية،وليس في السجون والمحاكمات الصورية أو المؤقتة.، الحل في منهج  اللين

والرحمة.، اذهبوا فأنتم الطلقاء.، ولا وقت للعواطف، فمعركة البناء أولي من المحاكمات والعقوبات (فتح مكة، وغزوة حنين  يعطيان الدروس الصحيحة، ومعالم المنهج القويم)

لابد للرئيس التركي من جمع الحكمة، والعقل، والفكر، والايمان، ودروس العمل صالح، وهذا يتطلب مراجعة فكرية ومصالحة شاملة.

خشيتنا علي التجربة الإسلامية في تركيا كبيرة ،خصوصا وأنها تجربة لها أعداء الآن في الجوار كثر(روسا،واسرائليويين،وشيعة ،وعلمانيين).

انها  تجربة مضيئة ومغدقة ، وأعداء الإسلام تغيظهم جميعا.

قال تعالي:

((فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (159) إِن يَنصُرْكُمُ اللّهُ فَلاَ غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكِّلِ الْمُؤْمِنُونَ ))(160)

سورة آل عمران من الاية 159 الى الاية160

صدق الله العظيم

محمد الشيخ ولد سيد محمد

أستاذ وكاتب صحفي

اتهامات لصالح ولد حنن بإخفاء دور "الإخوان" في انقلاباته (مقال)

نزولا عند رغبة الكثيرين الذين ألحوا علي من أجل إبداء رأيي حول علاقة السيد صالح ولد حننه بجماعة الإخوان المسلمين، وكيف حاول طمس معالمها خلال حلقات شهادته على العصر. ورغم أنني كنت أحبذ أن يتولى زملاؤه إثارة هذه العلاقة من خلال ردودهم عليه. وأعرضت عن التعقيب على تلك الشهادة. فإنني أمام إلحاح هؤلاء وعزوف أولئك أحاول توضيح ما تعمد السيد صالح إخفاءه من تلك العلاقة.

اِقرأ المزيد...

د/ ولد احظانا يتسلم مهامه رسميا.. حقائق، ووقائع لمن يهمه الأمر

اليوم وتحت إشراف السلطات المعنية قام الرئيس السابق للاتحاد الوزير السابق والشاعر الكبير عبد الله السالم ولد المعلى بتسليم جميع شؤون الاتحاد للرئيس الجديد للاتحاد الدكتور محمدو ولد احظانا الذي كنت أدعمه بقوة لا لشيئ سوى أنه كان أفضل مرشح في الساحة الثقافية بالنسبة لنا حظي بإجماع أغلب .الكتل الفاعلة في الاتحاد 

ورغم أن البعض سامحه الله حاول أن يضع موقفي من الدكتور احظانا في إطار اجتماعي ضيق هو إطار العائلة والقبيلة فقط ، أذكرهم في هذا السياق أن الشاعر الكبير ولد المعلى الذي أحترمه كثيرا ينتمي أيضاً لنفس الإطار الاجتماعي وقد كان في الطرف المنافس لنا بحدة ولم نكن وإياه أبدا في نفس الخندق 

والمواقف الحقيقية ليست وراءها مطامع شخصية ولا أهداف مادية أو دونية أيضاً ، وبالنسبة لي وزيادة في التوضيح لمن يهمه الأمر كنت من بين الداعمين سابقا لترشح الشاعر الكبير ولد المعلى لرئاسة الاتحاد وبذلت في ذلك جهودا مضنية الى جانب الكثيرين ، وفي حفل إعلان الترشح الشهير في فندق وصال 2012 وحفل العشاء الخاص الذي أقيم على شرف العديد من الوجوه الأدبية والثقافية والإعلامية في موريتانيا ، كنت المنسق الإعلامي والمشرف على دعوات الجمهور من النخبة الموريتانية آنذاك دعما لهذا المرشح ، وأذكر في هذا السياق أن القامة الثقافية الكبيرة الدكتور محمد المحجوب ولد بية الأستاذ الجامعي والسفير والوزير السابق وضعني في موقف محرج عندما ألقى كلمة الضيوف المدعوين في سهرة الترشح دعما لولد المعلى قائلا بالحرف الواحد ( إن الأديب عبد الله السالم ولد المعلى لابد أن يظفر بالنجاح لأن هذا الفتى الذي أعرفه جيدا ( فلان) - يقصد شخصي المتواضع- لا يكون في جهة الا كانت هي الأوفر حظا ونجاحا

وهو كلام محرج بطبيعة الحال خاصة إذا كان صادرا من شخصية متميزة كالدكتور محجوب ولد بية لا يريد به مجاملة ولا جزاء ولا شكورا 

أقول هذا لأفسر مايلي : 

١- بعد نجاح ولد المعلى لم أزد على تهنئته وتمنياتي له بالتوفيق فقد كانت علاقتي به مجرد علاقة مترشح معين لانتخابات اتحاد الأدباء كنا نسعى في إطار حلف مع الآخرين الى نجاحه في هذه المنافسة 

٢- لم تكن تربطني أية علاقة خاصة أبدا بولد المعلى ولا أعرف حتى بيته الذي يسكن فيه ولم أزره إطلاقا فيه حتى الآن 

٣- لم أطلب من الرئيس ولد المعلى ولا من غيره أية وظيفة في الاتحاد ولم أسع في ذلك إطلاقا مقابل ذلك الدعم ولا أحد في قيادة الاتحاد ولا في الحملة آنذاك يمكنه أن يأتي بنقيض ما قلته بشكل صريح 

٣- خلال مأمورية الرئيس والمكتب السابق لا يمكن أن يوجد إسمي أبدا في قائمة المستفيدين ماديا من الاتحاد بأوقية واحدة لا في بند الدعم المادي لأي شيئ ولا في قائمة الإعانات والمساعدات للأدباء التي صرفت فيها مبالغ معينة ، ولا دعم لأي نشاط كان قمت به أو اقترحته على الاتحاد 

٤- لم أنشر أي ديوان ولا كتاب على حساب ميزانية الاتحاد

٥- لم أشترك في أية أمسية شعرية أو نشاط ثقافي للاتحاد ولم أنافس أي عضو أو مسؤول فيه على الإطلاق ، وحتى الاتصالات الهاتفية العادية تكاد لا تكون موجودة بيني وبينهم في أمور الاتحاد فأنا مشغول بأموري الخاصة ولم أكن معنيا بتحمل مسؤوليات معينة في اتحاد الأدباء تفرض علي القيام بتبعات لذلك رغم أني عضو في المجلس الأعلى للاتحاد ، وهو موقع وضعوني فيه تقديرا جزاهم الله خيرا لا تشاورا مسبقا وهوأمر لم أسع إليه أصلا 

٦- لم أسافر أبدا على الإطلاق في مهام خارجية أو داخلية على حساب الاتحاد ، ولم أشترك في أي وفد باسمه في الداخل أو الخارج 

٦- لم أزر مقر اتحاد الأدباء في مأموريته السابقة طوال أربع سنوات إلا مرة واحدة في مهمة إعلامية ولم أطلب أو أتلق أية تعويضات من مالية الاتحاد عن كل التغطيات الإعلامية التي أقوم بها باستمرار لفعاليات الاتحاد خلال السنوات الماضية لصالح قناة الثقافية السعودية فأنا لست من تلك الفئة من الإعلاميين التي تأخذ الأجر من غير صاحبه في أداء واجبها المهني والأخلاقي والثقافي 

أسرد هذه الأمور لتنبيه من يفهمون مواقف الرجال على أنها مجرد بحث عن مصالح معينة أو تمسك بروابط اجتماعية معينة ، في إطار تهم جاهزة باسم القرابة والقبيلة والجهة دائماً ، وكأن هذه التابوهات الاجتماعية التقليدية وليدة اليوم فقط عند الانتخابات ، تشهر في وجه أصحابها وليست شعوبا وقبائل لتعارفوا قبل الأمس القريب 

إذا كانت هذه الحقائق والوقائع التي سقتها الأن لكم بوضوح عن دوري وموقفي المركزي في حملة ولد المعلى ؟ فما الذي سيتغير يا ترى في دعمي ودوري بالنسبة للدكتور احظانا والذي حقق النجاح ولله الحمد ليس بفضل مساندتي شخصيا وإنما بسبب الحملة القوية ميدانيا وإعلاميا لتيار الوفاق الأدبي العريض الذي لم أكن سوى مجرد جندي مجهول في مسيرته المظفرة نحو الفوز برئاسة اتحاد الأدباء والكتاب الموريتانيين في مؤتمر رمضان العظيم 

ورغم أني هذه المرة تقلدت مسؤولية تنفيذية في قيادة الاتحاد هي أمانة العلاقات الخارجية ، فهي بالنسبة لي مسؤولية تكليف لا تشريف فأنا لا أومن بالمسؤوليات الوهمية والمناصب الشكلية ، خاصة وأن الإخوة في التيار هم من وضعوني في هذه المسؤولية في اجتماع لم أحضر إليه لتوزيع المسؤوليات ووضع من يرونه مناسبا في المكان المناسب 

فهل عرفتم أن المواقف والأهداف والغايات أبعد كثيرا من رؤية البعض لها في إطار منفعي خاص ، لا مبرر له في نظرهم سوى أن المرشح الذي وقفت إلي جانبه ذات يوم قد يشترك معك في فصيلة الدم أو القبيلة أو التوزيع الجغرافي لولايات الوطن الكبير 

.والله ولي التوفيق

الأستاذ، والشاعر سيدي ولد امجاد