لن أتبرع للمنتخب الوطني!!/ محمد الامين ولد الفاظل

لا جديد في موريتانيا..

في العام 1983 خرج الموريتانيون عن بكرة أبيهم ليتبرعوا لقصر الشعب..

وفي العام 2003 خرجوا عن بكرة أبيهم ليتبرعوا في حملات الكتاب..

وهاهم في العام 2013 يخرجون عن بكرة أبيهم ليتبرعوا للمنتخب الوطني..

في العام 1983 لم يتبرع الموريتانيون للوطن، ولم ينفقوا أموالهم في سبيل الله، وإنما أنفقوها في سبيل السلطان، وكذلك فعلوا في العام 2003، وكذلك يفعلون الآن، وربما يعيدون مثل ذلك في العام 2023، والعام2033، والعام 2043.

اِقرأ المزيد...

عفوا سيدي الرئيس: الغاية لا تبرر الوسيلة (مقالة)

حول الرأفة والقسوة كتب ميكافيلي في وصايا إلى الأمير" على الأمير أن يفرض الخوف منه، بطريقة يتجنب بواسطتها الكراهية إذا لم يضمن الحب ".

"السياسي لا يملك ترف الكراهية" هكذا أجاب منديلا عندما سئل كيف تغلب على ما فعله به نظام الفصل العنصري السابق، الذي جعله يقضي أفضل فترة في حياته مسجونا، ومارس قهرا أدانه العالم كله ضد أهل البلاد الأصليين الذين يشكلون ثمانين في المائة من السكان، قال:" إن السياسي لا يملك ترف الكراهية لأن الكراهية تتلف العقل"

على القائد دائما أن يواجه ويفكر ويخطط، وتبعا لذلك تصدرعنه أقوال وأفعال في لحظة عاطفية، تجعل الناس يحكمون عليه بأنه رحيما لا قاسيا فظيعا، ويصبح محبوبا، لكن عليه أن لا يغتر بهذه الصفة ويسرف في استعمال هذه الرحمة خاصة في الحالات الحرجة المستعصية التي تتطلب الصرامة والقسوة من أجل مواجهة الإخطار المحدقة.

 ومع ذلك عليه أن يكون حذرا فيما ينقل له من أخبار وفيما يقوم به من أفعال وأن تكون أحكامه عادلة ومتبصرة حتى لا يقع في فخ المزاجية ومصيدة الأنانية.

من هذا المنطلق جاء قرار إقالة أطر مدينة كرو على خلفية هزيمة الحزب الحاكم منافيا للمنطق ومجانبا للصواب، وتباين الكتاب والمختصون في البحث عن الدوافع الرئيسية والغايات الخفية وراء سرعة هذه الإقالات وهل هي خاصة أم عامة؟

ومع أن الرئيس يملك كامل الصلاحيات في تعيين أو عزل الموظفين لكن حجم هذا القرار وطبيعته كانت سابقة، من حيث كونه خص مدينة معينة وفئة خاصة، ذنبها الوحيد أنها لم تستطع أن ترغم ساكنة مدينتها على هضم ما لفظته معدها بعد ما مضغته سنون ولم تجد فيه طعما ولا فائدة.

أما كان حريا بكم يا سيادة الرئيس أن تعاقبوا من عاقبته مدينته واختارت غيره؟ أم أنه درس وعبرة لمن يختار طريقا غير الطريق الذي ترسمه قيادة الحزب الذي لا يفوت فرصة للتذكير بأنه حزب الرئيس؟

أليس من الإنصاف أن تجرد تلك الأطر الحزبية والحلق الضيقة- التي تمتهن سياسة الاسترزاق والانتهازية لتمرير من يدفع لها أكثر- من مناصبها وتوبخ على سوء اختياراتها ومحاباتها وعدم رضوخها عند إرادة القواعد الشعبية والقوى الحية في هذا الحزب، بعيدا عن الانزواء في القوالب القبلية والمحسوبية.

كنت يا سيادة الرئيس قد احتويت قلوب الغالبية العظمى من الموريتانيين عندما تعرضت للحادثة المشئومة، وتعاطف الكل مع سيادتكم فكسبت قلوبهم واستقبلوكم استقبال الأبطال الفاتحين، لكن ها انتم اليوم في لحظة تسرحون العشرات من الأطر الذين يعيلون المئات وقد تكون الآلاف التي لم تصوت لمرشحكم في كرو، لكنها صوتت لكم وربما كانت ستصوت لكم، فلماذا تضيعون آلاف الأصوات من أجل صوت واحد .

قد نتفق أو نختلف في تأويل أسباب وغاية هذه الفعل ولكن لا نختلف في أن وسائله غير مبررة.

عال ولد يعقوب

المعقد والتعقد/ محمد فؤاد براده(مقالة)

كثيرا ما نسمع في وسطنا الذي يوصف بـ "الثقافي" ترداد عبارة "المعقد"

وفي لحظة انفعال أملتها عصبية من صاحبها، وصفني أحدهم مرة بأني معقد. وأؤكد علنا أني مُركّب. فهل أعاني من كل أصناف "الالتباس"؟

على العكس من ذلك، يفيد مصطلح "التعقيد" معنى التشبيك... أي تشبيك خيوط مختلفة لتصبح نسيجا واحدا... ومنه جاء تعريف التعقد بأنه "نسيج من عناصر متنافرة يتم تشبيكها لتصبح غير قابلة للانفصال" (أدغار موران).

ينطوي التعقد على مسعى ضروري لفهم البيئة غير المستقرة التي يتطور فيها  الأفراد. و بعبارة أخرى، فإن العقلانية تكون محدودة في عالم يعتبر فيه عدم اليقين هو المسألة الوحيدة الأكيدة. وبهذا المعنى يمكن دعم النظرية القائلة بأن كل استجابة مجتمعية هي عبارة عن عملية إدراكية: إنها سلوك أناس في بيئة مركّبة اتجاه القدرات الإدراكية المحدودة.

إن ظهور حالة عدم اليقين حتى في مركز معارفنا يجدد التشكك، فارضا على الأقل نسبيةَ مطابقةِ التعاليم المنطقية لليقين والاختزالية والسببية والشمولية.

ويشرح أدغار موران أنه "يجب الإبقاء على كل فرض للوضوح والدقة والاتساق... وعدم التنازل عنها إطلاقا، ولكن (يجب كذلك) فتحها على اللامنطقي وعلى المجهول". يجب تحويل التركيز من المظهرية نحو الجوهرية؛ أي من الشيء كما هو في تشكيلته الداخلية نحو الشيء كما هو في آثاره وحركيته الخارجية". نحو السؤال الجوهري: مم هو مصنوع؟

وبحثا عن أسباب ومحددات الأشياء؛ "وافتراضا -حتى- لوجود نسق بين أولئك الذين لا يسبق، في العادة، بعضهم بعضا أبدا"، يمكن استبدال ذلك بالسؤال العملي: ما الذي يفعله هذا؟ ولأية أهداف؟

المصدر الحرية نت

(آفريكوم) عندما تمتزج القوة العسكرية بالقوة الناعمة /محمد يحظيه

أتيحت لي مؤخرا فرصة زيارة المقر العام للقيادة الإفريقية للولايات المتحدة (آفريكوم) بمدينة "شتوتكارت" بألمانيا... كانت فرصة للتعرف عن قرب، على هذه المؤسسة المتعددة التخصصات، والمجالات.

وكنت أسمع عن (آفريكوم) في السابق، وأعتبرها قاعدة عسكرية أمريكية للتدخل في شؤون الدول الإفريقية، بذريعة التعاون، والمساعدة ... الخ خلال أربعة أيام من النقاش، واللقاءات، والاستفسارات في مقر قيادة (آفركوم) خرجت بانطباعات، واستنتاجات أردت أن أدونها في هذا المقال.

أولا: اكتشفت أن (آفريكوم) ليست فقط مؤسسة عسكرية فحسب، بل لها مجالات تدخل متعددة، مثل المساعدة في تطبيق القانون في الدول الإفريقة، وتطوير الديمقراطية، ورعاية حقوق الإنسان.

اِقرأ المزيد...

القائمة الحقيقية أو المزيفة للصحفيين العملاء؟ / المامي ولد جدو

ظهرت قائمة 27 إعلاميا مجندا ، مدانا بالتخابر مع النظام والارتزاق، وتؤكد على أواصر العلاقة المشيمية التي تربط أغلب الصحفيين بالقصر، والداخلية، والأمن، حيث يعمل هؤلاء على تمويه الطبقات الشعبية، ببعض الأمور الجانبية، والتفاصيل التي تشتت انتباههم وتجعلهم يتابعون أخبار الأشخاص، مسراتهم، وأحزانهم، ترقياتهم، ويؤولون أخطائهم.

اِقرأ المزيد...

علاقة الإعلام الموريتاني بالسلطة بين التبعية والخصومة

لاشك في أن واقع ومستوى الإعلام في أي مجتمع، ما هو إلا انعكاس للسلوكيات والقيم والأنظمة السائدة في هذا المجتمع، فالثقافة السائدة في المؤسسات الصحفية الموريتانية هي نفسها الثقافة المهيمنة في المنظمات والإدارات سواء كانت عمومية أو خصوصية، فالنفاق والمحسوبية  والانتهازية والولاء هي سمات غالبة في تسير العمل واختيار القيادات ووضع الاستراتجيات، وهو ما ينتج عنه وصول قيادات لا يربطها بالعمل الإعلامي المهني سوى المكان الوظيفي.

اِقرأ المزيد...